หน้าหนังสือทั้งหมด

การเปลี่ยนท่านั่ง
25
การเปลี่ยนท่านั่ง
การเปลี่ยนท่านั่ง มีทั้งหมด ๓ จังหวะ จังหวะที่ ๒ ยึดเข่าซ้าย ตั้งเข่าขวา จังหวะที่ ๓ นั่งกอดเข่า จังหวะที่ ๔ นั่งพักเพียงซ้าย หรือขวา ตํากายให้ตรง เก็บปลายเท้าให้เรียบร้อย มือประสานไว้ที่ตัก หมายเ
การเปลี่ยนท่านั่งมีทั้งหมด ๓ จังหวะ โดยในจังหวะที่ ๒ จะยึดเข่าซ้ายและตั้งเข่าขวา และในจังหวะที่ ๓ จะนั่งกอดเข่า สำหรับจังหวะที่ ๔ ให้คุณนั่งพักเพียงข้างซ้ายหรือขวา ปรับร่างกายให้ตรง เก็บปลายเท้าให้เรี
การเขียนหนังสือและท่านั่งเพื่อสุขภาพ
26
การเขียนหนังสือและท่านั่งเพื่อสุขภาพ
การเขียนหนังสือ นั่งตัวตรง ใบหันขัดสมาธิ หรือพับเพียบก็ได้ วางสมุดบนตัก กัมศรีษะเล็กน้อย ไม่งอตัว หรือก้มลงมาเพื่อป้องกันการปวดหลัง ซึ่งอาจจะเกิดขึ้นได้ เมื่อถึงนั่งเป็นระยะเวลานานๆ การลุกขึ้นยืน มี
เนื้อหานี้ให้ข้อมูลเกี่ยวกับการเขียนหนังสืออย่างถูกต้อง โดยมีการแนะนำท่านั่งที่เหมาะสมเพื่อป้องกันอาการปวดหลังในระหว่างการนั่งนานๆ และวิธีการลุกขึ้นยืนอย่างถูกต้อง รวมถึงจังหวะต่างๆ ในการนั่งทับขา เพื
การพนมมือและการกราบในพระพุทธศาสนา
27
การพนมมือและการกราบในพระพุทธศาสนา
การพนมมือ ใช้เมื่อ ต้องพูดกับพระภิฆาสามเณร ให้ยืนอยู่ระหว่างอกตั้งซ้าย องศา นิ้วมือกดติดกัน มือไม่แบในเกินไป ไม่มากเกินไป นิ้วไม่งาม มือไม่ตก งับตรง หลังมองทั้งรัง ทั่งรังทั้งนิ้วและยืน การกราบ การกร
การพนมมือใช้เมื่อพูดกับพระภิฆาสามเณร โดยยืนอยู่ระหว่างอกตั้งซ้าย มือกดติดกัน ไม่แบในเกินไป นิ้วไม่ตก การกราบแบบเบญจางคประดิษฐ์นั้นประกอบด้วยองค์ ๕ คือ หัวเข่าทั้งสอง มือทั้งสอง และหน้าผาก กราบ ๓ ครั้ง
วัฒนธรรมการทำความสะอาดในพุทธศาสนา
30
วัฒนธรรมการทำความสะอาดในพุทธศาสนา
วัฒนธรรมชาวพุทธ วัดมนธรรมชาวพุทธ หลักการทำความสะอาด ๑. เลือกใช้อุปกรณ์กวาดและดูแลให้เหมาะสมกับงานและพื้นที่ที่จะทำ ๒. ทำความสะอาดจากด้านล่างขึ้น ๓. ทำความสะอาดจากพื้นที่ยากไปสู่พื้นที่ง่าย เช่น เริ่
เนื้อหานี้นำเสนอหลักการทำความสะอาดที่เหมาะสมสำหรับการดูแลวัดและพื้นที่ที่เกี่ยวข้องกับชาวพุทธ โดยเริ่มจากการเลือกใช้อุปกรณ์ที่เหมาะสม เช่น ไม้กวาดหยากไย่ และไม้กวาดถูหญ้า พร้อมทั้งระบุขั้นตอนการทำความ
หมวดการจัดพัสดุเก็บสิ่งของเครื่องใช้
33
หมวดการจัดพัสดุเก็บสิ่งของเครื่องใช้
หมวดการจัดพัสดุเก็บสิ่งของเครื่องใช้ ความเป็นระเบียบเรียบร้อย ของสิ่งของเครื่องใช้ส่วนตัว และส่วนรวม ที่ถูกจัดพัสดุเก็บอย่างดีนั้น จะช่วยลดความทรงกระทบกระทั่งกันได้ ทำให้เกิดความสุขทางใจ รักษาอารมณ์ไ
การจัดพัสดุเก็บสิ่งของช่วยให้เกิดความเป็นระเบียบเรียบร้อย ช่วยลดความกระทบกระทั่งกันในชีวิตประจำวัน และสร้างความสุขทางใจ การพับและจัดเก็บสิ่งของอย่างเหมาะสมจะทำให้เห็นเป็นระเบียบ และง่ายต่อการเข้าถึง น
วัฒนธรรมคุณยายและการประเมินวัฒนธรรมชาวพุทธ
37
วัฒนธรรมคุณยายและการประเมินวัฒนธรรมชาวพุทธ
วัฒนธรรมคุณยาย คือสิ่งที่ใช้ประเมินวัฒนธรรมชาวพุทธ คุณยายอาจารย์มหารัถญาณอาลัยจันทร์ ขนุนญ์ ผู้ให้กำเนิดวัดพระธรรมกาย ท่านอ่านหนังสือไม่เบื่อ จึงไม่ได้ศึกษาพระพุทธศาสนาจากตำรากาศารบรีต แต่ผ่านฝึกฝนสม
บทความนี้เผยให้เห็นวัฒนธรรมของคุณยายอาจารย์มหารัถญาณอาลัยจันทร์ ขนุนญ์ ผู้ก่อตั้งวัดพระธรรมกาย ที่ศึกษาพระพุทธศาสนาไม่เพียงจากตำราแต่ผ่านการฝึกฝนสม่ำเสมอ โดยให้ความสำคัญกับการทำความสะอาดและการรักษาควา
การประเมินผลภายนอกและความสะอาด
38
การประเมินผลภายนอกและความสะอาด
0. การประเมินผลภายนอก ต่อมาทายหลัง เมื่อทดลองปฏิบัติตามวัฒนธรรมของคุณยายอย่างสม่ำเสมอ ก็สามารถกำหนดมาตรฐานในการตรวจสอบและประเมินได้ว่า สมาชิกในองค์กรสามารถทำได้ใกล้เคียงกับคุณยายท่านทำในสมัยที่ท่านยัง
การประเมินผลภายนอกนั้นเป็นสิ่งสำคัญในการสร้างมาตรฐานในการตรวจสอบการดำเนินงาน ในนั้นรวมถึงการรักษาความสะอาดอย่างเข้มงวดตามแนวทางของคุณยายที่มีจินตนาการแห่งความสะอาด สะท้อนถึงการปฏิบัติด้านวินัยและการเป
หน้า8
48
ก่อน ไปวัด ธรรมะเบื้องต้น การเตรียมตัวก่อนไปวัด ประเพณีที่ควรทราบ ก่อน ไปวัด โดย พระจานวารีอุรคุณ (แสดง กิตติวโร) ปรับปรุงจาก ก่อน ไปวัด ฉบับพิมพ์ครั้งแรก พ.ศ. ๒๕๓๙ จัดทำโดย คุณผู้อาราธนาปฏิบัติธรรม
การละโทษและโทสะ
54
การละโทษและโทสะ
การละโทษ ๑. ด้วยการใช้สติเย็นยังไว้ก่อน ๒. ด้วยการใช้คำอนุญาตอารมณ์ให้เห็นโทษ ๓. ด้วยการตั้งใจรักษาศีล สวดป้องกันไว้ก่อน ๔. ด้วยการนำเพื่อธรรมในทางตรงข้ามกับโทสะ คือ แผ่มดตายอยู่เป็นนิตย์ โทสะ คืออะไ
เนื้อหาเกี่ยวกับการละโทษมีการเสนอวิธีใช้สติเย็น รักษาศีล และการใช้คำอนุญาตเพื่อลดโทสะ โทสะเป็นอารมณ์ที่ทำให้เราเกิดความหลงเหลว และขาดเหตุผลในการตัดสินใจ เนื้อหาเน้นตั้งอยู่บนความเข้าใจที่ถูกต้องเกี่ยว
การรับผิดชอบในสังคมและเศรษฐกิจ
55
การรับผิดชอบในสังคมและเศรษฐกิจ
ดูเขาเห็นเป็นตัวตนกระตุ้นเศรษฐกิจ ขยบ ในที่สุดก็กลายเป็นคนเจ้าวงการไม่รู้ตัวผิด ชอบ ชั่ว ดีไม่รู้บาบ บุญ คุณ โทษ ประโยชน์ มีใช้ประโยชน์สามเท่าเหมือนคนคุณผิดก็ดีที่ออกไปในวันนี้คือผิดแต่ไม่อยามมอง ดาค่
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการรับผิดชอบต่อสังคมและเศรษฐกิจ สะท้อนให้เห็นว่าความดีและการเต็มใจทำความดีมีผลต่อการพัฒนาจิตใจและเพิ่มพูนปัญญา พร้อมกับแนวทางในการพัฒนาความคิด สติ และจิตปัญญาผ่านการมีธรรม
การทำทานและการสร้างบุญในพุทธศาสนา
57
การทำทานและการสร้างบุญในพุทธศาสนา
ทํอยางไรบ้างจึงเกิด การทำความดีทุกชนิดควรทําให้เกิดบุญขึ้น โดย อยู่มู่ 1 วัดด้วยกัน คือ ๑. ทาน ๒. ดีล ๓. ภาวนา ทานคืออะไร ทาน แปลว่า การให้ ถ้าหากเพื่อมุ่งหวังในใจของผุ้ ให้ เช่น ให้พระสงฆ์ เรียกวว่า
การทำความดีทุกชนิดในพุทธศาสนาควรทำให้เกิดบุญ โดยมีกิจกรรมสำคัญคือ ทาน ดีล และภาวนา ทานหมายถึงการให้ ซึ่งสามารถแบ่งได้เป็นหลายประเภท เช่น การให้กับพระสงฆ์หรือให้กับพ่อแม่ การทำทานเช่นนี้จะทำให้เกิดบุญเ
ดวงบุญและธรรมภายในใจ
60
ดวงบุญและธรรมภายในใจ
บริสุทธิ์ภายในใจ จึงเกิดเป็นดวงบุญ สว่างไสวต่อเนื่องกัน โดยอณโมติ ณ ศูนย์กลางใจ เช่นเดียวกับไฟที่ซ่อนไว้ข้างภายใน ช่องทางทางธรรมก็เช่นเดียวกันรอบๆด้านจะซ่อนจากข้างนอ้ง เนื่องจากเข้าไปอยู่กลางดง ทรงอย่
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการเข้าถึงธรรมภายในจิตใจ และบทบาทของบุญในการกำจัดอโมหา ซึ่งเป็นสิ่งที่ขัดขวางความสงบภายในใจของผู้ปฏิบัติธรรมนั้น ด้วยการเข้าสู่กระบวนการวิปัสสนา บุญจะช่วยขจัดสิ่งล่าฝันและนำ
เครื่องไทยธรรมและการถวายพระ
66
เครื่องไทยธรรมและการถวายพระ
แน่ เครื่องอุปกรณ์ที่อยู่รวมกัน ตลอดจนเครื่องใช้ไม้สอย ที่จำเป็นต่าง ๆ ได้แก่ คู่เตียง โต๊ะ เก้าอี้ ที่นอน เสื้อ หมอน ผ้าห่ม ดอกไม้ ธูปเทียน และบัปเจ้อน (เงิน) รวมถึงเครื่องใช้อื่น ๆ สร้างอรรถมัยและเค
บทความนี้พูดถึงเครื่องใช้สอยที่จำเป็นในการถวายพระ ได้แก่ คู่เตียง โต๊ะ และเก้าอี้ รวมถึงยารักษาโรคและเครื่องบำบัดที่เกี่ยวข้องกับความเชื่อ นอกจากนี้ยังพูดถึงประเภทเครื่องไทยธรรมที่เหมาะสมในการถวายพระใ
การประนมมือและการแสดงความเคารพทางพระพุทธศาสนา
68
การประนมมือและการแสดงความเคารพทางพระพุทธศาสนา
ฟังพระสงฆเจริญพระพุทธมนต์ ฟังเทศ รับพระพร สถานะ ทิพากะบิทธิกำ ก้าวอธิษฐานเป็นต้น ยกมือทั้งสองข้างให้ไม่พอมือตรงกัน นี่ก็นิ้วแบบแนบ ชิดสนิทกัน ปลายนิ้วชี้ขึ้นเบื้องบน กระพุ้งมือทำเป็นรูปดอกบัวผุด (แต่
เนื้อหาเกี่ยวกับการฟังพระสงฆ์เจริญพระพุทธมนต์และการถวายพระพร พร้อมคำแนะนำในการประนมมืออย่างถูกต้องให้แสดงความเคารพและยินดีต่อพระสงฆ์ เมื่อมีการเดินสวนทางหรือยืนอยู่ในที่เดียวกัน การประนมมือควรทำอย่างเ
วิธีการนอนแบบชาย
69
วิธีการนอนแบบชาย
วิธีการนอนแบบชาย ท่านเตรียม - นั่งคุกเข่าให้นิ้วเข่าทั้งสองข้างประมาณ ๓ คืบ นั่งกับพื้นตามตั้งก้นเท้าทั้งสองข้างไว้ให้ตรงและศีรษะตั้งตรง จังหวัดที่ ๑ ยกมือสองข้างขึ้นในระนามหวงอก (ดูท่าประนมมือ) จังหว
บทความนี้นำเสนอวิธีการนอนแบบชาย โดยเริ่มจากการนั่งคุกเข่าแนวทางที่ถูกต้อง และการกราบเพื่อแสดงความเคารพ มีรายละเอียดเกี่ยวกับท่านั่งและการแสดงความเคารพที่เหมาะสม ซึ่งรวมถึงท่าไหว้และการราบน้อมให้ถูกต้อ
การใช้คำพูดกับพระสามัคคีและการนิมนต์พระภิกษุสงฆ์
77
การใช้คำพูดกับพระสามัคคีและการนิมนต์พระภิกษุสงฆ์
๕.๔ การใช้คำพูดกับพระสามัคคีใน ถ้าผู้พูดไม่รู้จัก กับพระภิกษุในพระ ไม่ทราบว่าท่านมีสมณศักดิ์ชั้นไหน นิยม ให้คำพูดมักเป็นกลาง ๆ ดังนี้ ค่า คำทักทาย คำฉาย คำสำคัญสุด พระภิกษุสงฆ์ พระคุณเจ้า กระผม ดีน
บทความนี้เสนอการใช้คำพูดที่เหมาะสมกับพระภิกษุสงฆ์ เช่น คำทักทายและการพูดกลางๆ เมื่อไม่รู้จักพระ พร้อมอธิบายคำศัพท์เฉพาะที่ใช้ในบริบทของพระภิกษุ ต่อจากนั้นเป็นการนิมนต์พระภิกษุสงฆ์ไปประกอบพิธีบุญ โดยแน
หน้า17
89
"คู่มืออุดมศึกษาก้าว ยอดหญิงผู้เป็นหน่วยก้านแห่งพระราชดำริ" จัดพิมพ์เพื่อโครงการบูรณาการแก้หน่ออ่อน๙๙๙,๙๙๙ คน ลิขสิทธิ์ มูลนิธิจริยธรรมกาย วันที่พิมพ์ ๓ มีนาคม พ.ศ.๒๕๕๖ จำนวน ๘๐,๐๐๐ เล่ม www
หน้า18
1
ျမင္ကြင္းအညြန္းမရွိ www.kalyanamittra.org
ง่ายที่สุดถึงจุดหมาย เล่ม ๑
2
ง่ายที่สุดถึงจุดหมาย เล่ม ๑
ง่ายที่สุดถึงจุดหมาย เล่ม ๑ ISBN 978-974-7943-80-1 ที่ปรึกษาและติดคุม พระเทพญาณมหามุนี (หลวงพ่อชมรมโย) ที่ปรึกษา พระครูสมรชัยรัตน ปญฺญ์ทีโป พระครูปภัสร์อำนวยศักดิ์ มุนิโลโก พระไชยโยม ยศโส บรรยายธรรม พ
หนังสือเล่มนี้มุ่งเน้นที่การให้แนวทางในการเข้าถึงจุดหมายในชีวิต โดยอิงจากคำสอนของพระอาจารย์และการบรรยายที่มีคุณค่า โดยมีที่ปรึกษาและติดคุมจากพระญาณมหามุนี รวมไปถึงการออกแบบและจัดทำจากทีมงานมืออาชีพ หน
คู่มือฝึกทักษะและการทำสมาธิ
4
คู่มือฝึกทักษะและการทำสมาธิ
สารบัญ 1. ฝึกทักษะหยาบและละเอียดตามสบายอาจารย์.......... 12 2. ฝึกเปล่งเสียงไล่ลกตลอดเวลา................... 16 3. นึกทีเดียว ในตำแหน่งสำเร็จ.................... 20 ทำให้ถูกวิธี 4. "สบาย" ทำอย่
เนื้อหานี้นำเสนอวิธีการฝึกทักษะหยาบและละเอียดเพื่อทำให้ผู้ฝึกมีความสามารถในการทำสมาธิอย่างถูกต้องและมีประสิทธิภาพ โดยมีการแนะนำเกี่ยวกับการปรับทักษะให้เหมาะสม การหยุดความคิดเพื่อสู่ความสงบ และการมีจิต